锺骏源：新加坡锺氏公会参加河南姓氏文化研究会之锺姓委员会大会

 5月26日，新加坡锺氏公会瑞忠会长、署理会长骏源与副会长福田三人，受邀到广东东莞参加河南姓氏文化研究会之锺姓委员会大会。

当晚，香港稻香集团董事长伟平宗长设欢迎晚宴款待与会者，让大家有机会与中国各地、香港与台湾的宗亲齐聚一堂。

在晚会上，我会署理会长锺骏源受邀上台，为国内的宗亲分享新加坡锺氏公会80周年会庆与第17届世联会活动，邀请他们出席与支持双庆大会。中国大陆的宗亲反应踊跃，尤其是福建与广西的宗亲更是迫不及待地想报名参加大会。

5月27日，我们也参加了

锺姓委员会大会聆听来自中国大陆多个地区的友会的会务报告。各地的友会都很积极拓展联谊、聚文与通商的事务。

锺骏源：新加坡锺氏公会与海南陈氏总会发动建修宗谱

家族有谱，地方有志，国有历史，这是中国三大文献。对当代新加坡人而言，建立自开埠以来家族谱史是迫切任务，饮水思源才有可能对先人尊敬，无谱如何让后代延续？

美国有部改编自小说《根》的电视连续剧，十分震撼人心。

西方说的“根”，就是东方“家谱”。家族有谱，地方有志，国有历史，这是中国三大文献。

对当代新加坡人而言，岛国范围有限，历史短浅，由于信息发达导致迁徙移居和赴外工作频繁，修谱不是重点，建立自开埠以来家族谱史恐怕就是迫切任务，否则在本族文化深受冲击之际，后代大多似乎无所适从，不少人连祖父母名字都不懂，子女洋名西化普遍，亲兄弟之儿女相遇也宛如路逢陌生人了，不免遗憾。

贯穿西方的“根”或东方的家谱的就是高贵的灵魂；只重物质追求，忽视精神文明，那是对西方文化价值观的误读，摧毁东方精神文明的是重名利薄情义，丢失“穷则独善其身，达则兼济天下”的牺牲小我精神。

新加坡海南陈氏公会与锺氏公会发动建修《开族传氏宗谱》意义深远，海南陈氏公会成立于1935年，更名的新加坡钟氏总会则是源自1947年便成立的南洋钟氏总会。新加坡各宗亲社团早在1965年建国之前便已林立，因此自1819年开埠作为修谱的上限是比较合适的。

“承前启后，继往开来”，饮水思源才有可能对先人尊敬，无谱如何让后代延续？宗亲团体担忧后继无人或青黄不接，不能全归咎于大环境文化使然，不能力挽陷族人迷失自我的狂澜，也有我们自己“落地不生根，开支不散叶”的失责之处。

各家族传世谱开宗明义的首页，都有许多隐含哲理的处事座右铭，中华几千年优秀传统文化精髓的祖训家规。敦宗睦族有利世界各民族和平共存，避免同血缘族人通婚有益光大门第，激励奋发图强精神，“百善孝为先”提醒后人不能数典忘祖。

谱学老师陈业雄领导建修新加坡海南陈氏公会的首部《开族传世宗谱》编辑工作，虽然是以开埠的先人作为一世，百年来超过五世的恐不是很多，留有衔接中国大陆的先人姓名让有心后人去寻根考究，收集艰巨也不能说不繁重。

在建立和修饰《开族传世宗谱》开展过程中，能让各宗亲社团分享散失亲友重逢的团聚乐趣，或激发他们踊跃加入有关的血缘团体，无疑也是苦中有乐，惠及子孙千秋大业功不可没。

希望建修传世宗谱的工作，能吸引更多华裔氏族群积极参与，有机会相互交流切磋，是当代公会一个新任务，一项为会员服务的新使命。

作者：陈华福，原文刊登于新加坡《联合早报》言论版。